را قبول ندارد . مىگويد چه مانعى دارد ، دوباره همان مثال متكلمين را در اصولش مطرح مىكند . آقاى خوئى از موضع يك متكلم در آنجا سخن مىگويد ، اينطور نيست كه جدا كرده باشد . كاملًا از موضع كلام در آنجا دفاع مىكند . بله البته همينطور كه فرموديد درست است ، از تعقيد و مغلق‌نويسى و . . . كاملًا اجتناب كرده است .